sandal: (Default)
Так получается, что сейчас пару раз в неделю хожу на зарядку в "не совсем моём" стиле - как-то слишком бодро. Я могу подстроиться и двигаться в таком ритме, но, предоставленная самой себе, двигаюсь совсем по-другому, медленнее и спокойнее. После зарядки чуствую себя хорошо, бодро и деятельно, но меня смущает, что это ритм навязанный, а не мой собственный. И вот, наткунулась тут в путевых заметках у одной дамы: "Инструктор Варрен говорит: «У меня серотонин низкий. Если я не двигаюсь каждый день, впадаю в подавленное состояние. Есть такие люди. Не дееспособен. Вот и двигаюсь. И еще холодная вода пробуждает меня. Иначе я бы спал всю дорогу. Люблю я спать.» Человек родился на солнечных Гавайях! А мы все – Питер да Питер, болото…Папа Клинтон то-же самое говорит. «Если не поплаваю каждое утро, за себя не ручаюсь. Всякие глупости прут.» Человеку 76. Плавает каждое утро". Любопытно. Может быть, стоит попробовать..
sandal: (Default)


Так мы встретили утро 1 января 2012 года. Было очень красиво, даже величственно. Это Индия, Керала, Муннар. Этот год, в целом, баловал пейзажами и не только, но утро первого января, наверное, так и осталось для меня самым красивым воспоминанием.

+2 )
sandal: (Default)
Наткнулась на TED'е на выступление Элизабет Гилберт, автора нежно любимой мной книги "Есть, молиться, любить" (надо же, она и правда чем-то похожа на Джулию Робертс). Интересное выступление об истоках творчества и о том, как творческим людям сохраниться, не быть разрушенными творчеством. Если вкратце, нужна дистанция между личностью и творческой энергией - нам, человекам, не по силам ноша быть источником чего-то невыразимо прекрасного (она даёт прекрасную метафору - это всё равно что проглотить солнце). Мы - все лишь канал, через который может пройти эта искра божественного, если в тот момент, когда она мелькнет рядом, мы окажемся достаточно настроены. И это снимает с личности как и чрезмерную гордость своими достижениями, нарциссизм, так и чрезмерный страх не создать шедевр. Художник просто должен добросовестно трудиться, делая свою часть работы - настраивая приёмник, а уж посетит его гений или нет - это дело гения…

И что мне ещё тут нравится, так это признание необходимости трудиться, работать, делать лучшее из возможного. Гений может посетить вас, а может и нет, но в целом это не "счастье нахаляву" - сделай свою часть работы! а остальное оставь высшим силам.

А что для меня особенно ценно - это то, что она использует метафору танца. Танца как молитвы.Танец может стать молитвой. А может и не стать. Просто продолжай делать свой танец и делай лучшее из возможного.

Интересно, она говорит, раньше никому не приходило говорить "он - гений!", говорили "его посетил гений".

Вообще, я думаю, в творчестве художника должна быть часть под названием "ремесло" - это то, что я просто хорошо делаю, вне зависимости от прихода или неприхода своего Добби. И то, что случается иногда - творчество, как будто озаренное особым светом.
(пыталась встроить видео, но оно всё время исчезает. Добавлю просто ссылку: http://www.ted.com/talks/elizabeth_gilbert_on_genius.html)

sandal: (Default)
Я редко делаю перепосты, но эта история меня тронула. Девушка борется за жизнь и возможность быть самостоятельной. Не хочу делать перепост, просто почитайте и решите для себя: http://starushkan.livejournal.com/157474.html
sandal: (Default)
Я когда-то читала книжку В.Лебедько "Хроники российской саньясы". Довольно-таки занимательное чтиво, хотя я с недоверием и настороженностью отношусь к эзотерике. Книга описывает искания людей советской эпохи, которым ничего было нельзя, но чего-то хотелось, и вот все искали "чего-то", не имея источников информации но имея стремление к чему-то бОльшему...

Из этой книжки мне особенно запомнилось описание Питера. Я иногда сейчас рассказываю это приезжим друзьям и знакомым, когда гуляю с ними по Питеру. Мне кажется, что-то в этом есть.. Потому как город реально иногда кажется мало пригодным для жизни - сыро, мрачно, мало солнца... но обладает и странной притягательностью и особой атмосферой.. Вчера поднапряглась и нашла цитату:

"энергетическая обстановка у нас принципиально другая, чем где бы то ни было. С точки зрения энергетики, - Петербург - это совершенно непригодное для жизни место. Эта непригодность заключается в том, что однородности пространства, которой требуется для обычной комфортной жизни телу здесь не хватает. То есть, с точки зрения энергетики, - если передвигаешься где-нибудь в Москве, то ты на протяжении километра-двух находишься все время в одной и той же среде. В Питере же обычная ячейка однородного пространства - двадцать-тридцать метров. Примерно то же самое и в области. Большая однородность возникает только ближе к Карелии.
В результате всего этого жить здесь просто так человек не может. Тело свои внутренние программы реализовывать не может. Оно должно обязательно контролироваться вниманием или чем-то таким, что к этому близко. В Петербурге человек обречен, - приезжая сюда он начинает разваливаться, и для того, чтобы не развалиться, ему нужно сразу же бессознательно или сознательно осваивать дополнительную саморегуляцию. И, когда человек начинает таким образом стабилизировать себя, у него есть шанс перейти уже на следующий уровень развития. Так что, у нас тут место долгожителей, как ни странно (долгожителей по отношению к потенциальным возможностям данного пространства). Это парадоксальная ситуация, - один из самых неприятных по экологическому и энергетическому положению, городов, - и в то же время - место долгожителей. И кто долгожители, - это все какие-то очень странные люди, с определенными убеждениями, внутренними принципами, определенным взглядом на жизнь, долгожители не могут здесь жить просто так, - они со взглядом на жизнь живут. И вот все это привносит особую вынужденную интеллектуальность. Здесь у нас удивительное раздолье, например, для экстрасенсов. Люди здесь принимают и понимают за сравнительно небольшой срок то, на что в других местах уходят целые жизни..."
Источник цитаты: http://lib.ru/URIKOVA/SAN/lebedko.txt
sandal: (Default)
я тут всё читаю Калшеда, много чего выписываю в цитатник. Как говорится, многое становится понятно.

Читаю про случай из практики Юнга - пацинетку, которая воображала, что живёт на луне. Цитирую из книги:

"Когда Юнг впервые увидел эту молодую женщину, ей было 17 лет и она находилась в кататоническом состоянии. Родившись и прожив жизнь в небольшом соседнем городке, она получила лишь самое элементарное образование и не имела совершенно никакого представления о мифологии.Read more... )Юнг так описывает первое ее появление:
Он привез ко мне пациентку в кататоническом состоянии, в полном мутизме, с холодными синими руками, застойными пятнами на лице и расширенными, слабо реагирующими зрачками. Я поместил ее в расположенный неподалеку санаторий, откуда ее ежедневно привозили ко мне на часовую консультацию. После многонедельных усилий мне удалось добиться от нее ответа на мои повторяющиеся вопросы: к концу каждого сеанса она шепотом произносила несколько слов. В тот момент, когда она собиралась говорить, у нее каждый раз сужались зрачки, исчезали пятна на лице, вскоре теплели и приобретали нормальный цвет руки. В конце концов она начала говорить - поначалу с бесконечными повторами и остановками - и рассказывать мне содержание своего психоза. (...) И вот она рассказала мне длинный и подробный миф, описание ее жизни на Луне, где она играла роль женщины-спасительницы лунного народа. Ей была неизвестна классическая связь Луны с безумием, как и другие мифологические мотивы, звучащие в ее рассказе. (Jung, 1958: 17t*)
<...>
После того как она рассказала Юнгу свою историю, она смогла разговаривать более свободно, без блокирования. Однако выдав свой секрет, она вдруг поняла, что уже не сможет возвратиться на Луну, и ее безумие вернулось с прежней силой, так что ее пришлось вновь госпитализировать до тех пор, пока она не вышла из кататонии. После двухмесячного перерыва пациентка вернулась в санаторий и была в состоянии посещать сеансы. Медленно, как пишет Юнг, она начала понимать, что ее жизнь на Земле неизбежна. Она не могла вернуться на Луну. «Она отчаянно боролась с этим выводом и его последствиями», снова и снова уступая своему демону и попадая в больницу. «Почему я должна вернуться на Землю?- вопрошала она.- Этот мир не так прекрасен, как Луна; жизнь на Луне полна смысла...» (Jung, 1963:12а).
Read more... )"

Много у меня тут разных удивлений-восхищений: И тем, как круто человека скручивает от травмы. И тем, что Юнгу удалось её вылечить (там, правда, рассказывается, что только огромный энтузиазм Юнга, его неподдельный интерес и настойчивость помогли ему сделать это, т.к. случай был очень сложный). И способностями психики к восстановлению. И мощью коллективного бессознательного - как мы генерим какие-то общие, одинаковые мощные образы из глубоких слоев психики. А ещё мне вспомнилась песня-зарисовка "Крематория" про лунного человека. И мне ужасно любопытно, Грегорян выдумал эту историю, и она так похожа из-за того самого коллективного бессознательного, или он читал про этот случай и сделал такой художественный этюд на тему? Интересно обращение к образам бога и дьявола, о которых калшед много говорит в книге. Ну и конечно, Грегорян дает прекрасной пример художественной дистанции при работе с травматическим материалом (нашлась ведь у него какая-то причина писать такую песню).

(как говорил какой-то мой приятель - Грегорян - певец, который заставляет меня регулярно заглядывать в словарь. Ну вот и тут, про доктора Геббельса я так и не поняла, даже википедия не помогла. Если кто понял - расскажите, что имеется в виду?)

sandal: (Default)
Рылась вчера в старых фотографиях, нашла коров, которые пасутся вполе по дороге к деревне. Коровы эти неизменно меня удивляют своей классичностью (?) - бело-пятнистые, на зеленой травке, чистые, красивые - прямо хоть рекламу молока снимай. Редко такие стада встречаются на практике, всё как-то поунылее чаще. Каждый раз, как мы там проезжаем, мне хочется их сфотографировать. И оказывается, я уже два раза успела это сделать - прошлым и позапрошлым летом, но никуда не выкладывала. Вспомним лето? :)



Стадо целиком:

Read more... )
И портрет:
sandal: (Default)
В субботу я неожиданно для себя оказалась на занятии по первой помощи. Не могу сказать что была очень рада, т.к. от этих тем меня порядком крючит, да и рассказывают там обычно более-менее одно и то же - венозная кровь, артериальная, наложить жгут, бла-бла..

Однако в этот раз кое-что новое услышала.
Read more... )
Самое мирное и любопытное - про обморожение. Оказывается, важно обеспечить как можно более медленное размораживание отмороженной части. Почему? Потому что при попадании в теплое помещение первыми согреваются и оживают наружные ткани. Ожили, а дальше-то что? Т.к. более глубокие слои ещё не разморозились, ткани не получают ни кислорода, ни питания (всё что их проводит, ещё не заработало), и начинается "агония" обесточенного кусочка. Отсюда и возникает боль и повреждение, а то и отмирание этих тканей.

В общем, стратегия должна быть противоположная - отмороженную конечность обкладываем тканью, потом полиэтиленом, потом укутывает толстым слоем чего-нибудь типа одеяла, чтобы сохранить её в холоде. Тем временем проводим мероприятия по согреванию изнутри - чай горячий и.д. Чуть ли не спирт внутривенно вводить могут. Тогда всё растает в правильном порядке, менее болезненно и с меньшим уроном.

Надеюсь, никому это никогда не пригодится.
sandal: (Default)
Сейчас лето, жара, пора речная-озерная купательная. Так получилось, слышала пару случаев среди знакомых, когда люди тонули тихо и незаметно. В этой статье подробно и понятно расписано, на что обращать внимание, чтобы избежать несчастных случаев. Полезные слова есть и в комментариях. Думаю, совсем невредно повысить свою грамоность в вопросах поведения на воде.

Желаю всех приятных и безопасных дней на на море и на речке!

Signs that someone is drowning / Признаки, что человек тонет )
sandal: (Default)
Недавно я читала журнал психолога semirina и её конспекты с семинаров по психологии. Один кусочек привлёк моё внимание особенно:

«Беременность - уникальная ситуация, кода один человек находится внутри другого, такого невероятного единства тел не будет уже никогда.
И ребенок в утробе матери бессознательно ощущает ритмы дыхания и сердцебиения как главные ритмы, через которые можно познать другого.

Когда ребенок родится и окажется уже вне матери, у нее на руках, он будет прижиматься к ней своим тельцем.
И именно на руках у мамы человек проходит поразительную школу общения.

У психологов есть фраза - тело не врет. Физиономия и слова могут обмануть некоторых простаков, а вот когда ты прижимаешься к телу другого человека, а ещё и знаешь, как снимать информацию - тебя обмануть невозможно.
Нельзя обмануть того, кто к тебе прижался и чувствует тебя телом.
И мелкий, расположившись на груди или животе матери, имеет возможность по-новому проживать, что происходит с ней, когда она печалится, смеется, и т.д.
Он может видеть глазами, как мать проявляет эмоции, наблюдать мимику, слышать звуки, и ещё и тельцем чувствовать.
И эта способность своим телом снимать информацию с тела другого начинается ещё внутриутробно, а после рождения у мамы и ребенка есть граница - место, где ребенок к ней прижимается.
И ребеночек учится вчувствоваться в мать, находясь уже не внутри нее, а в другом теле - по тому, как она дышит, когда торопится, держа его на руках, что с ней происходит, когда она недовольна или печальна.

И вот ребеночек становится ходячим, и смотрит на других людей уже издалека.
И если он был в животе у матери, и она его носила на руках, и он доверял ей, то он может мысленно въезжать в шкуру партнера.
Он может с ним соединиться - и в этом ему поможет его телесный опыт общения с матерью.

Способность вчувствоваться в другого, как бы становиться им, снимать информацию с него на себя называется эмпатией. Это очень важная и очень древняя форма познания.
И эта способность формируется внутриутробно и в течение первых полутора лет жизни »

И я подумала о контактной импровизации, о том, как мы учимся чувствовать другого человека через тело, через прикосновение. Не думать и не не предугадывать, а именно читать тело. Я помню, Экки и Дани на классе даже слова такие употребляли - «положите руку на плечо вашего партнёра. И представьте, что в вашей руке встроен сканер, который считывает тело, как штрих-код, и знает, как это тело будет двигаться.» И мы ходили и читали друг друга.. В сущности, в КИ мы делаем это постоянно — учимся всё точнее и точнее читать партнёра, слушать и слышать.

И сейчас, когда я прочла эти слова о развитии малышей и о первом их опыте телесного понимания другого, я вижу яснее, почему нам, детям той эпохи, когда младенцев уносили от матерей, кормили по часам, учили не реагировать на крик и не брать на руки, так важно компенсировать тот период развития и получить этот опыт и этот навык. Тело знает, что ему нужно. Тело набирает опыт, не полученный когда-то. Тело учится телесной эмпатии.

И я вижу ещё одну связь контактной импровизации с материнством, с родительством: мама, папа, обладающие способностью к телесной эмпатии, лучше слышат и понимают своего малыша, находится с ним в лучшем контакте. Мама и папа, которые сами умеют понимать телом, могут обучить этому и своих детей - они точнее распознают телесные сигналы ребёнка и реагируют более тонко, таким образом развивая выразительную способность ребёнка, а также формируя убеждение - "мир понимает мои потребности и реагирует на них".


Я вовсе не имею в виду сводить контактную импровизацию к этой миссии компенсации. Также как и утверждать, что так работает только она. Просто это одна из граней, и у меня совместились слова про сканер и этот текст.
sandal: (Default)
Понравилось что [livejournal.com profile] peeping_tom пишет:

"Пришла с занятия по соматике.
Хорошо, что бывают такие занятия.
Потому что только на них у меня все - как надо:
1. центр - это таз, и голова в таком контексте - периферия, такая же, как рука или нога;
2. руки у меня растут из задницы;
3. а ноги - от ушей."


А самое смешное, что всё так и есть... :)
sandal: (Default)
На днях искала на просторах интернета кое-что о косметике по просьбе мамы и наткнулась на рецепт приготовления крема для лица. В общем, не то чтобы мне это было действительно нужно, но теперь стало любопытно! Так что, может, и попробую.
Сам рецепт вот, вдруг кому-то тоже интересно: http://kalinji.livejournal.com/6773.html

Полистала этот журнал, там вообще всяко-разно про аюрведу, йогу, женские штучки.
sandal: (Default)
Как-то ночью наткнулась на пост и дискуссию в журнале, на тему классической музыки и возможности послушать её непринуждённо и с удовольствием. Пока я собиралась с мыслями об этом написать, сам пост и дискуссию о нём закрыли, увы, так что не к чему даже и обратиться теперь за цитатой. А может и к лучшему, что осталась только тема, без переходов на личности. Если коротко, речь шла о том, можно ли с маленькими детьми (лет до трёх) непринуждённо и с удовольствием послушать классическую музыку. Не абстрактно можно ли, а одна девушка организовывала и зазывала на такой концерт мам с детьми. А вторая написала, мол, что за ересь ты делаешь, как это можно, классическую музыку да с удовольствем? Классическая музыка — это духовный труд и напряжение, даётся только «насильно, с ограничениями и через слезы и боль», и удовольствие тут вообще ни при чём, а маленькие дети на восприятие классики вообще не способны в силу возраста.
В целом, там вообще тема лёгкости и удовольствия исключалась как я понимаю, в том числе и из занятий КИ, ибо это всё мол, про глубину и сосредоточенность. Даже мастер-класс Ильи успели походя откомментировать, мол, грустно было читать, что вы вот так вот легко и легкомысленно относитесь к контактной импровизации.. Несовместимые вещи, концентрация, присущая КИ и легкомысленность ваша.. (я тут пересказываю своими словами, но не суть важно что и кто конкретно говорил, важна тема)
Read more... )
sandal: (Default)
Я люблю записывать, что со мной происходит. Вчера мы разговаривали с подругой, что есть необходимость делиться тем ,что с тобой происходит. Что это и помогает лучше осмыслить свой опыт, и просто важно для чувства связи с другими. А сегодня попалась на эту тему статья:

"Пеннебейкер - не практический психолог, а исследователь. Основная сфера его интересов - влияние различных форм письменного самораскрытия на психологическое и соматическое здоровье.
...

Люди, в принципе, любят рассказывать о себе, о том, что с ними происходит, и нуждаются в этом; когда рассказывать некому, не время или вообще нельзя, люди сдерживают вербализацию своих чувств и мыслей, связанных с происшедшим, и при этом осуществляют определенную "физиологическую работу сдерживания". Сдерживание, тем самым, становится источником хронического стресса. Исследования Пеннебейкера показали, что люди, более склонные к сдерживанию, употребляют больше лекарств и чаще ходят к врачу. "
sandal: (Default)
Любопытный текст, якобы Березовского. Идеи подобные встречались и ранее, но интересно, что делится ими Березовский - если это, конечно, он. :) Текст даётся с упором на тему денег, но в целом применим к любым желаниям. Полный текст здесь: http://rubstein.livejournal.com/548758.html

"Когда в начале 90-х я, скромный научный работник, начинал бизнес, я очень жестко следовал одному условию западной социальной психологии: “Гнать в шею даже самого толкового сотрудника, если он разлагает пессимизмом и неверием в успех коллектив”. Тогда я просто следовал моде на западное, и не понимал – зачем я это делаю?
Теперь я точно знаю, в чем тут суть. Read more... )

Что мне понравилось в этой статье особенно, так это предостережение по отношению к этой технике. Идеология подобного рода сейчас стала довольно популярной. Но вопросы добра и зла обычно даже не упоминаются. Интересная концепция у "Березовского" - что можно научиться управлять миром иллюзий, миром майя, но это не имеет отношения к божественному началу. Что эти знания и умения могут пойти как на добро, так и на зло.

"Здесь я хотел бы еще раз предупредить об опасности тех знаний, которые вы почерпнули. Я недаром отделяю Бога, как творческое и личностное начало, от Вселенной, как безликого аппарата по производству иллюзий. По сути, Вы увидели мир без материи, энергии, пространства, как он есть – мир трех лиц: Вашего Духа, Доброго Духа и Злого Духа. Мир и был всегда таким, неважно, знаете вы это или нет – вы всегда находитесь в пространстве между Абсолютом Добра и Абсолютом зла в промежуточно-подвешенном состоянии.
Деньги есть субстанция абсолютно нейтральная, добром или злом они становятся только в ваших руках.
<...>
Одержимый злом вольпинист не следует мудрому правилу “хлеба к обеду в меру бери”, он самоутверждается не в приобретении вещей себе, а в унижении и додавливании неудачников вокруг себя, в их нарочитом третировании. Богатство рассматривается не как “мое наличное”, а как “чужое отсутствие”, величие не в имении самом по себе, а в возвышении над уровнем других.
В современной России это очень развито. Стремление “отсечь дверью” идущих следом, “понаоткусывать, чего не съем” постоянно прослеживается красной нитью российских реформ. Рождается “пауперофилия”, любовь к фактору нищеты у власти, глубоко ущербное чувство власть имущих."
sandal: (Default)
Дома у меня лежат две печеньки, вот такие:



Для меня очевидно, что слева мужчина, а справа женщина (а для вас?). Но, если задуматься, почему? Печеньки сделаны из совершенно одинаковых форм. У них совершенно одинаково изображена нижняя часть одежды. Но тем не менее, для меня очевидно, что слева штаны, а справа юбка. Вся остальная роспись, казалось бы, тоже начисто лишена каких-либо атрибутов пола. Однако сообщение неминуемо просачивается через неуловимые детали.. Для меня это, наверное, схожесть с платком капли лица у женщины, плюс дуга рук как коромысло. У мужчины - сильная, утвердительная линия "застёжки", ассоциирующаяся с мужской силой, надёжностью и определённостью. И дуга "бровей" - кустистых, либо шапки - тоже мужской. И ещё интересно, что фигурки превратились в мужскую и женскую именно тогда, когда все остальные печеньки были съедены и эти образовали пару. Магия! В том числе и магия контекста. Ведь если всмотреться, тут нет ничего - бесполая фигурка, расчерченная бесполыми линиями. Меня очаровывает это появление смысла из не-смысла, ясность сообщения, передаваемого через едва уловимый язык.
sandal: (Default)

Чем хороши путешествия — это тем ,что многие названия и явления наполняются новым контекстом. Впрочем, это касается любых знаний. Любые новые знания расширяют представления о мире и дают больше пластов восприятия, делают реальность объёмнее.

Ну так вот, к чему я. Вчера проезжала мимо торгового комплекса «Гранд Каньон». С тех пор как мы побывали в Штатах, это название не даёт мне покоя. «Ну при чём тут большой каньон, здесь, в новостройках?» - думаю, - «Что за нелепое название? Да ещё и по-русски. Вчера опять проехала, привычно уже удивилась. И ещё раз стала вспоминать про каньон. Какой он?
Read more... )

sandal: (Default)
Любопытные размышления на тему эмиграции (via [livejournal.com profile] jaspe). Последние мои годы скорее примиряют меня с Россией чем наоборот, но почитать интересно; и ещё тревожный симптом, как эта тема начала опять всплывать в широком пространстве...

sandal: (Default)
Прочла недавно отрывок из книги Осориной "Секретный мир детей". Я несколько раз слышала об этой книге раньше, но название не очень вдохновляло. Зато вот содержание впечатлило, настолько точно описывалось, что со мной происходило в детстве, и объяснялось, почему.. Было очень приятно узнать, что таких детей как я много и что это просто так устроен детский мозг. :) Если что, я читала главу про мир фантазий и про детские страхи. Объяснялось про два мира, мир фантазий и мир реальности, в которых живут дети, и как эти миры причудливо переплетаются. Я прямо-таки узнавала себя в описаниях.
В общем, интересующимся детьми всячески рекомендую. Мне было интересно. Хочу прочесть книгу целиком. Справедливости ради, видимо, дети бывают разные, пара моих знакомых сказали что ничего подобного их своего детства не припомнят..
sandal: (Default)
и я забыл больше, чем ты будешь когда-нибудь знать..

Прочитала тут заметку про память — если коротко, как я поняла, теперь научно доказано, что старые воспоминания могут при повторном вспоминании перезаписываться, и таким образом, представление человека о прошлом может изменяться. И ещё есть хим. вещество, которое препятствует перезаписи воспоминания после вспомнинания. Есть идеи использовать это для лечения ПТСР, чтобы ослаблять воспоминания о травме. Но не так всё плохо, вроде, без согласия человека не получится. Это был мой дилетантский пересказ, могла и переврать что-то, а сама заметка вот, читайте: http://catta.livejournal.com/108339.html.

И я подумала, какое же это благо, что человек способен забывать. Наш старый опыт держит нас, застявляя отавться тем, кто обусловлен этим опытом. Если мы хотим стать больше чем на ш прошлый опыт, превзойти его, то надо отпускать то что было и разрешать себе забывать. Разрешать себе иметь другую память, в которой было может быть не так, как было, но более вдохновляюще и поддерживающе. Изменять своё прошлое так, чтобы оно было более ресурсным. Конечно, это палка о двух концах, но я сейчас о забывании как подарке.

Я могу забыть, кем я была, и тогда я могу стать кем-то совсем другим. Память и прошлое приязывают.

Вдохновлённая этой мыслью, я пошла к компу и стёрла целую кучу своих старых заметок о чём-то, что мне было тяжело и трудно. Я люблю рефлексировать и у меня была их целая тонна. Я хранила их, чтобы иметь возможность пересмотреть и увидеть другими глазами. А теперь подумала — да зачем мне этот груз? Быть может, я сейчас вижу всё по-другому, может быть, в изменённом даже виде, но явно мне это помогает жить. Так зачем мне освежать исходные воспоминания (и вообще, вдруг, обратно перезапишутся? :)). Пусть себе покоятся с миром. Отпустить своё прошлое и шагнуть навстречу будущему. Как чистый снег.

Конечно, здесь есть свои нюансы, и тонкости, наверное, и политические в том числе, но прекрасно то, что человек необязательно раб своего прошлого.

Ты помнишь, я знал себя,
Мои следы лежали, как цепи,
Я жил в колючей проволоке собственной правды;
Но вот выпал снег, и я опять не знаю, кто я;

И кто-то сломан и не хочет быть целым,
И кто-то занят собственным делом,
И можно быть рядом, но не ближе, чем кожа,
Но есть что-то лучше, и это так просто;
С утра шел снег,
С утра шел снег;
Ты можешь быть кем-то еще,
Если ты хочешь, если ты хочешь...






А уж снегу сейчас - завались.... Красота.

Update. Забавно получается, что чтобы что-то забыть, нужно это вспомнить. Например как с ПТСР - прикоснуться к травме.

Profile

sandal: (Default)
sandal

July 2013

S M T W T F S
 123456
78 910111213
14151617181920
21222324252627
28293031   

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Oct. 21st, 2017 05:24 pm
Powered by Dreamwidth Studios